Bu kitapta, bir demistifikasyon hareketi olarak işaretlenen din sosyolojisi sahasında yapı ve fail arasındaki dikotomi anlaşılmaya çalışılmaktadır. Yapı ve failin diyalektikleştikçe kavranmasına olanak tanıyan niteliği, birimleri, birbirine karışmayan, münferit ve ilişkisel olmadan da çözülemeyecek bir noktaya getirmektedir. Diyalektik her daim, yabancılaşmadan kurtaran ve fakat tekrarlanabilen bir yabancılaşmanın olasılıklarını da içinde taşıyan bir üretme biçimidir. Temel mesele, duvarları örülü yapıyı ve içindeki faili çözümlemek; bir manada, taş ile kemer arasındaki bütünsel ilişkiyi görebilmektir. Taşlar yoksa kemer de yoktur, fail yoksa yapı da yoktur. Fail de yapı da birbirine indirgenemeyecek parçalardır. Biri diğerinden daha kıymetli veya üstün veya daha güçlü değildir; sadece ilişkiseldir.
KİTAPİNDİR KİTAPLIĞIİnsan ve Toplum Bilimleri-I Genel BakışProf. Dr. Zeki Özcan
KİTAPİNDİR KİTAPLIĞIAteş ve İhanet Covid Kliniğinde Sağlık Çalışanlarının DeneyimiAli Ergur
KİTAPİNDİR KİTAPLIĞIZygmunt Bauman'ın İnsan AnlayışıMahmut Avcı
KİTAPİNDİR KİTAPLIĞIZygmunt Bauman'ın Yabancı Kavramı Perspektifinden Türkiye-Avrupa Birliği İlişkileriÖmer Acar
KİTAPİNDİR KİTAPLIĞIZygmunt Bauman SosyolojisiM. Zeki Duman
KİTAPİNDİR KİTAPLIĞIZorunlu Göç, Göçebelik ve Kentte Tutunma Tarzları (Batman Pazaryeri Mahallesi Örneği)Hasan Biçim
KİTAPİNDİR KİTAPLIĞIZürafayı Öldürmek Hayvanat Bahçelerinde Yaşatma ve Öldürme PratikleriRumeysa Çavuş Peksöz
KİTAPİNDİR KİTAPLIĞIZordur İnsan OlmakDr. Reyhan Pütün
KİTAPİNDİR KİTAPLIĞIZorlayıcı Gündelik Hayat Otizmli Çocuğu Olan Ailelerin Gündelik Yaşam PratikleriSedat Karal
KİTAPİNDİR KİTAPLIĞIZorunlu AdaletŞemsettin Ceran
KİTAPİNDİR KİTAPLIĞIZiyaret Fenomeni ve Türk Popüler DindarlığıMuammer Ak
KİTAPİNDİR KİTAPLIĞIZor İsimli ÇocuklarSerhat Güney